Jainizmus: Náboženstvá sveta

Jainizmus je staroveké indické náboženstvo, ktoré káže úplné nenásilie, mier a láskavosť voči všetkým tvorom prírody. Nasledovníci náboženstva berú päť hlavných sľubov vrátane nenásilia, klamstva, kradnutia, cudnosti a nepripútavania. Slovo Jain je požičané zo sanskrtského slova jina, čo znamená dobyvateľ, človek, ktorý si podmanil všetky vášne v jeho vnútri a okolo neho. Ľudia, ktorí nasledujú džinas a praktizujú ho, sa označujú ako Jain. Kľúčovým zameraním Jainizmu je sebadisciplína. Väčšina ľudí, ktorí praktizujú Jainism bývajú v Indii s viac ako 7 miliónmi nasledovníkov. Ďalší nasledovníci náboženstva sa nachádzajú v Kanade, niektorých častiach Európy, Kene a USA. Moderný Jainizmus je rozdelený na dve sekty: Digambara a Svetambara

Hlavné učenia jainizmu

nenásilia

Učenie Jainizmu je založené na troch princípoch, vrátane nenásilia, neadsolizmu a nevlastnosti. Princíp nenásilia, známy tiež ako ahimsa, je najznámejším a najzákladnejším princípom Jainizmu. Implementácia princípu nenásilia je komplexnejšia v Jainizme než v akomkoľvek inom náboženstve. Jains verí, že nikomu nepoškodí žiadnym spôsobom, vrátane myšlienok, činov a reči. Náboženstvo rozširuje princíp ahimsy a láskavosť nielen na ľudské bytosti, ale aj na všetky živé bytosti vrátane zvierat. Z tohto dôvodu sú Jains prísni vegetariáni s väčšinou praktizujúcou Lacto vegetariánstvo. Hmyz sú tiež ponúkané ochrany v praxi Jain s hmyzom chráneným pred úmyselným poškodením. Hmyz je teda skôr odvezený z domu ako zabitý. Náboženské skupiny chránia rastliny pred zbytočnými zraneniami a umožňujú len zničiť rastliny kvôli potravinám. Jain preto verí, že úmysel a emócie za každým činom násilia sú väčšie ako samotná činnosť.

Non-absolutizmus

Princíp ne-absolutizmu (anekantavada) znamená mať otvorenú myseľ vo všetkých perspektívach a rešpektovať rôzne presvedčenia. Jainizmus povzbudzuje svojich nasledovníkov, aby zvážili názory a presvedčenie protivníkov vrátane náboženskej tolerancie. Jain zakladá princíp neadsolizmu na koncepte, že všetky objekty sú nekonečné vo svojej kvalite a spôsobe existencie, takže ich konečná ľudská myseľ ich nemôže úplne pochopiť. Iba vševedúca bytosť môže chápať objekty vo všetkých aspektoch. Preto žiadna jediná ľudská bytosť nemôže mať nárok na absolútnu pravdu. Teória objektu a vševedúcna bytosť je ilustrovaná podobenstvom o slepom človeku a slon so slepým mužom len čiastočne uspeje pri opisovaní niektorých častí slona z dôvodu jeho obmedzenej perspektívy.

Non-sebectvo

Jainizmus povzbudzuje princíp nepripojenia (aparigraha), ktorý odrádza od pripútanosti k pozemskému majetku. Princíp zahŕňa nevlastnosť a nemateriál. Jainovci sú odradení od toho, aby mali viac, než je potrebné. Môžu vlastniť objekty, ale tiež sa učia o nepripojení k objektu, ktorý vlastnia. Preto Jain minimalizuje tendenciu hromadiť zbytočné materiálne vlastníctvo a obmedzuje ich pripútanosť k ich vlastníctvu. Pripútanie sa k vlastníctvu má dve formy, pripútanosť k vnútornému a vonkajšiemu majetku. Vášeň mysle zahŕňa hnev, ego, podvod a chamtivosť. Defekty zahŕňajú smiech, ako je nechuť, zármutok, strach a odpor.

Praktiky Jainizmu

Jains sa držia niektorých presvedčení a praktík viac ako iné náboženstvá. Bežné praktiky v Jainism zahŕňajú vegetariánstvo, ktoré je charakteristickým znakom náboženstva. Jains sú prísni vegetariáni v súlade s princípom nenásilia voči všetkým bytostiam. Stúpenci náboženstva tiež praktizujú pôst po celý rok. Pôst môže zahŕňať rôzne formy založené na schopnostiach človeka a môže zahŕňať preskočenie jedla alebo dvoch denne. Modlitba je kľúčom k porušeniu bariér pozemských pripútaností a vášní. Nasledovníci Jainizmu sa nemodlia za akúkoľvek priazeň alebo materiálne veci. Namiesto toho recitujú Navkar Mantru, základnú modlitbu, celý deň. Jains medituje vo forme samayiky, aby dosiahol stav pokoja a pochopil nemennú pravdu o sebe. Jains verí, že meditácia pomáha pri vyrovnávaní vášne, najmä vnútornej kontroly myšlienok, pretože majú priamy vplyv na činy a ciele človeka. Meditácia je predpísaná v dvanástich formách kontemplácie v niekoľkých Jainových textoch.

Festivaly a rituály

Paryushana je jedným z najdôležitejších každoročných festivalov pozorovaných Jainou. Podujatie sa oslavuje buď v auguste alebo v septembri trvajúcom 8 až 10 dní, pričom laickí ministri zvyšujú svoju úroveň spirituality prostredníctvom modlitby a pôstu. Stúpenci sú povzbudzovaní, aby sa zúčastnili na festivaloch podľa svojich schopností a túžob bez stanovených pravidiel pre podujatie. Počas festivalu je zdôraznených päť sľubov. Posledný deň festivalu sa zameriava na modlitby a meditáciu a na konci podujatia sa od stúpencov žiada, aby si navzájom odpustili akýkoľvek priestupok spáchaný v minulom roku. Mahavir Jayanti je tiež dôležitou udalosťou medzi Jains. Je to oslava narodenia Mahaviru, ktorá sa koná koncom marca alebo začiatkom apríla v závislosti od lunárneho kalendára. Diwali festival, tiež oslavuje hinduistickej, je tiež poznačený Jains, ale v atmosfére pokoja, pokoja a rovnosti. Svetlá počas osláv Diwali symbolizujú odstránenie nevedomosti. Rôzne sekty Jainizmu pozorujú niekoľko rituálov. Darsana (videnie pravého ja) je základným rituálom, ktorý praktizujú nasledovníci náboženstva. Oni tiež dodržiavať šesť povinných povinností volal avashyakas za všetkých okolností. Jains sa púť do štyroch kategórií lokalít, vrátane centra učenia, umiestnenie božskej udalosti, miesta spojené s veľkými mužmi, a miesto Moksha.

Filozofia Jainizmu

Filozofia Jain oddeľuje telo od duše úplne. Filozofia sa zaoberá štúdiom poznania a vitalizmu s pojmom neporanenia v jadre filozofie. Filozofia sa pokúša vysvetliť pojem bytia a existencie, povahu otroctva a spôsob, akým sa človek môže oslobodiť od takýchto otroctva. Rozlišujúce črty filozofie Jain zahŕňajú vieru v existenciu duše a hmoty, vyvrátenie myšlienky existujúceho božského tvorcu, silu karmy, viacero aspektov pravdy a morálky a etiky. Podstata duše je zodpovedná za rozhodnutia, ktoré robia, kým sa spoliehajú na seba a na jeho oslobodenie je zodpovedné jeho úsilie. Látky sa od tela odlišujú deklarovaním látok ako jednoduchých prvkov, zatiaľ čo telo je zlúčeninou jednej alebo viacerých látok. Povaha karmy poskytuje oslobodenie duše, zatiaľ čo medzi inými princípmi existuje desať životných princípov, vrátane piatich zmyslov, orgánov reči a energie.