(Biblické) zjednotené kráľovstvo Izraela

Pozadie a počiatočné formovanie

Pôvod Spojeného kráľovstva Izraela vznikol z konfederácie pozostávajúcej z izraelských kmeňov, ktoré vládli náboženskí a politickí sudcovia. Podľa hebrejskej Biblie, dátumy od roku 1050 pred nl až do roku 930 pnl boli obdobím Spojeného kráľovstva Izraela. Dve kráľovstvá, ktoré sa od nej neskôr oddelili, boli Severné kráľovstvo Izraela (Samárium) a kráľovstvo Júdov. Počas tohto obdobia žili Izraeliti pod vládou troch historicky, kultúrne a nábožensky významných kráľov. Konkrétne to boli Saul, Dávid a Šalamún. Saulova vláda nad celým Izraelom bola len krátkym dvojročným stintom, po ktorom nasledoval David, ktorý vládol v rokoch 1000–961 pnl, a Dávidov syn Šalamún, ktorý vládol v rokoch 961-922 pnl. Biblický účet hovorí o Dávidovi ako o kráľovi, ktorý zjednotil tieto dve kráľovstvá.

Vzostup k moci a úspechy

Dávid bol judským kráľom, kým Saul bol izraelským kráľom. Hoci kedysi blízki spoločníci, mladší David a starší Saul sa navzájom nedôverovali a nasledovala občianska vojna. Výsledkom bolo spojenectvo oboch kráľovstiev, aby sa stalo Spojeným kráľovstvom Izraela. Saul sa stal jeho prvým vládcom, ale zomrel v boji s Filištínmi. Išbaal, Saul dedič, bol zavraždený, a Dávid sa stal kráľom. David začal dobytie, ktoré dosiahlo rozsah Blízkeho východu, a v tomto procese pripojilo niekoľko malých štátov pozdĺž Stredozemného mora a Arabskej púšte. Realizovali sa stavebné projekty a Jeruzalem sa stal hlavným mestom. Šalamún nasledoval Davida ako kráľa a bol pravdepodobne najznámejší pre svoj vlastný veľký stavebný projekt, legendárny Šalamúnový chrám. Smrť Šalamúna v roku 926 pred nl znamenala rozchod Spojeného kráľovstva Izraela.

Výzvy a spory

V historickom zázname Kráľovstva zjednoteného Izraela sú početné spory a výzvy týkajúce sa presnosti udalostí a ich harmonogramov, ako sú opísané v Biblii, prinajmenšom vo vzťahu k tomu, čo veria archeológovia. Overenie faktov z doby železnej je totiž ťažké zistiť viac ako tri tisícročia neskôr. Kniha Samuela vyjadruje o Saulovi dve odlišné skutočnosti. Na ňom bol menovaný Samuelom za vládcu, zatiaľ čo druhý hovorí, že ľud bol menovaný za kráľa. Ďalšie tvrdenie poukazuje na Davida ako na prvého kráľa dvoch konečne zjednotených kráľovstiev, ale archeológovia tvrdia, že dôkazy boli viac rozvinuté a bohatšie ako Júda, a nemali žiadne dôkazy o Dávidovi ako o ich kráľovi v konkrétnych archeologických nálezoch. Biblia tiež nesie nejaký opis vzbury severného Izraela proti Júdovi, hoci archeológovia tvrdia, že Júda bol celkom samostatnou entitou, malým a vidieckym miestom v oblasti záležitostí Levant.

Pokles a zánik

Smrť Šalamúna signalizovala koniec Spojeného kráľovstva Izraela. Rechabeám, syn a nástupca Šalamúna, nemohol obsahovať povstanie Jeroboáma a severných kmeňov, ktorí boli nespokojní s nespravodlivým zaobchádzaním, ktoré im v ich očiach Šalamún uložil proti nim. Povstanie sa skončilo rozpadom dvoch kráľovstiev a trestom pre ľudí severných kmeňov. Jeroboam postavil dve svätyne po svojom víťazstve, ale toto bolo považované za ohavnosť Bohu, pretože len jedno miesto malo byť určené ako skutočné miesto uctievania, a to bolo v hebrejskom chráme v Jeruzaleme, ktorý sa nachádzal v Judsku. Podľa biblického výkladu v nadchádzajúcich rokoch pokračovalo Božie prekliatie trestanie následných kráľov, pretože nezastavili uctievanie v druhej z dvoch svätyní a dokonca sa obrátili na iné pohanské presvedčenie v krajinách.

Historický význam a dedičstvo

Spojené kráľovstvo Izraela zanechalo dedičstvo občianskej vojny a konfliktu medzi svojimi ľuďmi, pričom Severné kráľovstvo bolo nakoniec nakoniec vedené nekompetentnými kráľmi, ktorí boli neskôr podriadení cudzincami, a obe z týchto dvoch kráľovstiev boli nakoniec pripútané svojimi dobyvateľmi. Kráľovstvo Júdu bolo dobyté Asýrskou ríšou v roku 722 pred Kristom a Izraelské kráľovstvo bolo dobyté Babylonskou ríšou v roku 586 pnl. Hoci tieto účty sú akceptované ako historické konce oboch kráľovstiev, mnohí archeológovia si myslia, že minulosť existencie dvoch Spojeného kráľovstva nemá v skutočnosti žiadny dôkaz. Ani jeden odkaz nebol nikdy odhalený na podporu takejto existencie, okrem toho, čo sa nachádza v „Starom zákone“, ako kresťania často odkazujú na hebrejskú Bibliu.