Čo je to reťazová migrácia?

Migrácia reťazcov je termín používaný na opis niekoľkých scenárov. Jedným zo scenárov je bežná prax prisťahovalcov sledovať populáciu podobného kultúrneho a etnického dedičstva v osadách, ktoré našli vo svojej novej krajine. Keď obyvateľstvo nepretržite uľahčuje pohyb iných ľudí do ich novej komunity, vytvára sa reťaz ľudí, ktorí sa neustále presúvajú z regiónu do regiónu a je podporovaný obyvateľstvom, ktoré zaberá nové spoločenstvo pred nimi. Reťazová migrácia môže tiež odkazovať na proces cudzincov, ktorí emigrujú do nového národa na základe zákonov upravujúcich ich znovuzjednotenie s ich príslušnými rodinami, ktoré už bývajú v krajine určenia. Dobrým príkladom tohto fenoménu je usídlenie imigrantov z Mexika v južnom Texase, pretože mexické konklávy boli v regióne pevne etablované už celé desaťročia. Prisťahovalci majú tendenciu presťahovať sa do regiónov, kde sa cítia najpohodlnejšie, ako sú regióny s populáciou, ktorá má podobnú národnosť a kultúru.

Stručná história reťazovej migrácie v Amerike

Rôzne skupiny prisťahovalcov použili rôzne stratégie na usídlenie a prácu v USA. Talianski prisťahovalci sa hrali do národa koncom 19. až začiatkom 20. storočia. Reťazová migrácia uľahčila vstup talianskych mužov do práce migrujúcich pracovníkov. Taliani opustili Taliansko kvôli depresívnym ekonomickým podmienkam a po niekoľkých rokoch sa vrátili do svojich krajín bohatých podľa noriem krajiny. Prijatie zákona o prisťahovalectve z roku 1924 obmedzilo návrat prisťahovalectva a viedlo k tomu, že mnohí Italové sa stali naturalizovanými občanmi. Siete, ktoré vznikli prostredníctvom peňazí a informácií a vďaka reťazovému a návratovému prisťahovalectvu, podporili trvalú migráciu Talianska. Mexičania v USA tiež vykazovali rovnaké migračné vzory ako Taliani. Reštriktívne právne predpisy boli následne prijaté na spevnenie hraníc medzi oboma národmi. Program Bracero (1942-1964) pomohol tisícom mexických prisťahovalcov vstúpiť do americkej kultúry. Keď sa program v roku 1965 skončil, mnohí Mexičania, ktorí sa usadili v krajine, pomohli ostatným získať vstup a uľahčili nelegálne prisťahovalectvo do USA. V roku 1882 sa obmedzenia čínskeho prisťahovalectva uskutočnili prostredníctvom čínskeho zákona o vylúčení. Zákon urobil málo, aby odradil prisťahovalectvo mnohých Číňanov použitím falošných dokumentov. Čínsky prisťahovalec musel len uviesť svoj rodinný vzťah k akémukoľvek čínskemu Američanovi a používanie podvodných dokumentov si týchto imigrantov získalo meno "papieroví synovia".

Príklady etnických enkláv v USA

Keďže čínski prisťahovalci boli na konci devätnásteho storočia až do začiatku dvadsiateho storočia vylúčení a diskriminovaní, väčšina z nich sa ťažko prispôsobila americkej spoločnosti. Táto situácia okrem kultúrnych a sociálnych väzieb vyústila do šírenia čínskych štvrtí, ktoré slúžili ako enklávy pre čínskych Američanov. Jeden z najväčších z týchto čínskych enkláv sa nachádza v San Franciscu, a to sa ukázalo ako prístav vstupu pre prvých prisťahovalcov medzi 1850 až 1900s. Prisťahovalci poskytovali veľkým spoločnostiam prácu a niektorí z nich pracovali na železnici v strednom Pacifiku. Niektorí z prisťahovalcov pracovali ako nezávislí vyhliadači, ktorí sa snažili o bohatstvo počas Gold Rush v roku 1849, zatiaľ čo iní uprednostňovali prácu ako baníci. Chinatowns vyrastal v takmer každej veľkej osade pozdĺž západného pobrežia od Victoria k San Diegu.

Talianski prisťahovalci a ich ďalšie generácie založili Little Italy v USA, vrátane niekoľkých v New Yorku, ako je napríklad taliansky Harlem v Manhattane a Country Club, Belmont, Morris Park a Pelham Bay v Bronxe. Niektoré americké vidiecke mestá boli vytvorené prisťahovalcami ako New Glarus vo Wisconsine. Mesto bolo vyvinuté švajčiarskymi prisťahovalcami, ktorí ho pomenovali po kantóne Glarus ležiaceho vo východnom Švajčiarsku. Kantón čelil chudobe v 40. rokoch 19. storočia po niekoľkých rokoch neúspešných plodín. Vláda identifikovala migráciu do Ameriky ako riešenie nezamestnanosti. Spoločnosť Glarus Emigration Society bola založená v roku 1844 a poskytla obyvateľom pôžičky na pomoc pri nákupe pozemkov v Novom svete. Švajčiarski dobrovoľníci sa usadili v regióne v Malej rieke, ktorá bola neskrotnou divočinou. Priekopníkmi boli obchodníci, tesári, poľnohospodári a mechanici, ktorí poskytli svoje vedomosti vývojovým aktivitám v novej komunite. Mesto je dnes uznávané pre svoje Swish dedičstvo, a to aj naďalej zachovať staré svetové tradície. Takéto švajčiarske colné úrady ako vlajková loď a jódlovanie nažive v meste.

Aké sú výhody a nevýhody reťazovej migrácie?

Reťazová migrácia vyvolala v USA veľa diskusií. Kubánski prisťahovalci patria medzi hlavných príjemcov programu znovuzjednotenia rodiny v USA. Toto znovuzjednotenie je dobre ilustrované vo vývoji veľkej exilovej osady na južnej Floride. Od šesťdesiatych rokov minulého storočia profitovali z programov znovuzjednotenia stovky tisíc občanov Kuby. Oponenti migrácie reťazcov citujú niektoré z týchto veľkých čísel ako dôvod na alarm, pretože to viedlo k prudkému nárastu migrácie do národa. USA umožňujú občanom žiadať o právne postavenie svojich rodičov a manželov, ako aj maloletých detí bez číselných obmedzení. Občania sa však môžu obrátiť na ďalších rodinných príslušníkov s číselnými obmedzeniami. Odporcovia systému tvrdia, že do krajiny dovoľuje veľa nekvalifikovaných a chudobných jednotlivcov a podporuje manipuláciu systému a prekročenie povolenej dĺžky víz.

Čo hovorí výskum?

Výskum, ako napríklad výskum Pew Hispanic Center, ilustruje, že prisťahovalectvo založené na rodine je receptom na stabilitu. Reťazová migrácia sa považuje za podporu finančnej nezávislosti a dodržiavanie zákonov a nariadení. Vláda obmedzuje počet členov rodiny, ktorí sú schopní každoročne emigrovať, aby obmedzili prisťahovalectvo. Okrem toho môžu prisťahovalci v stabilných domácnostiach so silnými rodinnými väzbami vo svojich osvojených krajinách asimilovať a prispieť k novej spoločnosti ľahšie ako prisťahovalci, ktorí nemajú takéto výhody.

prevody finančných prostriedkov

Remitencie podporujú migráciu reťazca prostredníctvom peňazí a záujmu o migráciu. Ralitza Dimova, v spolupráci s Francoisom Charlesom Wolffom, navrhuje, aby iné ako identifikované príspevky na platby poskytnuté ekonomikám domov, fondy mohli tiež uľahčiť migráciu reťazca. Štúdia skúma skutočnosť, ktorá spôsobuje, že migrácia reťazcov prostredníctvom remitencií je často premenlivá, ale zahŕňa také faktory, ako je možnosť úspechu a rodinných väzieb. Komunikácia prisťahovalcov s ľuďmi doma je často charakterizovaná informáciami o ich novej vlasti a práci, ako aj informáciami, ktoré majú viesť potenciálnych prisťahovalcov v rodine a komunite k ich premiestneniu.